天津教案始末

清朝同治皇帝年间,发生了一件震惊中外的事件,天津民众为反抗外来教会的压迫,被迫进攻教会机构,最终导致了数十名外国教徒被杀。事件结束后,清王朝受列强压迫,不得不将犯案的民众处死,处置相关官员,这也造成了人民群众的不满,那么这件惨案的究竟是为什么发生的呢?天津教案始末又是怎样的呢?

1870年,由于天津当地不断发生儿童失踪事件,而教会的育婴堂也有几十名儿童死亡,这造成了民众认为是这些外国教徒杀死了这些孩子,天津人民去县府告状,知县带着民众前去问罪,但是法国人却开枪打伤了知县的仆人,这引起了天津民众的强烈不满,因此民众在激愤之下杀死了修女等教会机构的人员。外国教会人员的死亡引起了西方列强的不满,他们决定用武力镇压,清政府为了避免与外国军队开战,派曾国藩前往天津调查发现育婴堂并未拐卖儿童,因此清政府下令杀死了数十名闹事的天津民众,最后经过李鸿章的交涉,最终杀死16名天津闹事民众,将天津知府和知县革职流放,并赔偿英美法俄等列强,最终案件才得以平息,这就是天津教案的始末。

朝廷官员及百姓对天津教案始末的了解,因而对清政府处理天津教案事件感到不满,民怨沸腾。案件了结之后,清政府专门派了崇厚前往法国,向法国道歉,才使得天津教案真正平息。

天津教案的过程

众所周知,在清朝时期,为了避免外来民族的入侵,统治者实行封闭的统治管理,以维护自己的封建统治。在后来外国列强强迫中国打开大门之后,许多外国文化也随之传入中国,教会文化就是其中一种。而因为教会所起的冲突也逐渐增多,比如说天津教案。那么天津教案的过程又是怎样的呢?

据悉,天津教案的过程十分复杂,牵涉人员也十分多。在当时,一系列不平等的条约签订之后,教会也开始登堂入室,进入我国内地。最开始是在北京和天津等地区。当时的教会在天津建造教堂之后,广泛进行宣传,借机扩大自己的势力范围,吸纳群众,作为自己的教徒。而随着教会人员逐渐发展壮大之后,又建造了育婴堂。其主要功能是抚养教徒的婴孩,使他们受到教会的熏陶,长大后成为一名合格的天主教徒。而随着时间的推移,许多教会人员惊奇的发现自己的孩子不见了,而进一步调查发现,许多法国教徒有虐待婴孩的行为,这使中国教徒感到十分愤怒。更可恨的是,法国教徒还参与拐卖儿童,令人震惊。

于是民众自发跑到教堂前面跟他们理论,而教会人员却拿起枪射杀了很多群众。此后,英国和美国等国家联合起来找清政府理论,并要求赔偿。而软弱无能的清政府最终选择了妥协,签订了不平等条约,并且赔偿白银五十万两,还处死了许多无辜的群众。综上所述,天津教案的过程惨不忍睹。

曾国藩天津教案

1870年发生在天津的一场震惊中外的天津教案将曾国藩卷进了社会舆论的压力之中。曾国藩天津教案中的表现使他成为了民众们发泄愤怒的对象。天津教案的主要相关人员是天津望海楼教堂的天主教徒和当地的民众。

天津教案是因天津民众和天主教堂的人员发生的冲突而起。为了反对天主教肆意宣扬的宗教思想对中国民众的迫害,天津民众和天津望海楼教堂的人员发生了武力冲突,致使教堂里的十余人被杀。对天主教会进行武力庇护的法国带领军舰来到天津,向总理衙门提出抗议,要求公正解决此事。曾国藩被派为代表,全权负责此事。曾国藩天津教案从此成为一个标签,深深刻在人们心里。

考虑到当时的时局,曾国藩天津教案的负责人认为多一事不如少一事,尽量避免和法国之间的战争。在此考虑下,曾国藩在天津发布了《谕天津士民》一文,旨在对天津人民加以指责规劝。随后,在法国代表的要求下,判十八个中国民众以死刑。同时,曾国藩还对有关官员做出了判决,革职的革职,流放的流放。曾国藩用一命抵一命的方式,希望天津教案就此完了,从此天下太平。但是天真如曾国藩,他在天津教案中的做法虽然平息了法国的怒火,却没有照顾到中国民众的心情。天津的百姓们更是对他加以指责,曾国藩在痛骂声中,自责内疚,一年后郁郁而终。

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军史秘闻

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